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冊封国 - hatena
冊封 冊封(さくほう)とは、中国王朝の皇帝がその周辺諸国の君主と「名目的」な君臣関係を結ぶこと。これによって作られる国際秩序を冊封体制と呼ぶ。概要冊封の原義は「冊(文書)を授けて封建する」と言う意味であり、封建とほぼ同義である。冊封を受けた国の君主は、王や... 続きを読む
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皇帝がその冊封結ぶこととは、さくほう冊封周辺諸国の名目的君主と中国王朝の君臣関係をな。これによって冊封体制と呼ぶ作られる国際秩序を。概要冊封のと言う同義である封建する原義は冊意味であり、文書封建とほぼを授けて。冊封を国の君主は、王や続きを受けた読む。
ウィキペディア ⇒ 索引 ウィキペディア 冊封 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2007/04/14 05:46 UTC 版)冊封(さくほう)とは、中国王朝の皇帝がその周辺諸国の君主と「名目的」な君臣関係を結ぶこと。これによって作られる国際秩序を冊封体制と呼ぶ。 目次1 概要2 冊封体制2.1 歴史2.1.1 冊封体制の始まり2.1.2 冊封体制の完成2.1.3 冊封体制の全盛2.1.4 冊封体制の崩壊と再生2.1.5 冊封体制の終焉2.2 批判3 脚注4 参考文献4.1 西嶋定生4.2 その他5 関連項目 概要冊封の原義は「冊(文書)を授けて封建する」と言う意味であり、封建とほぼ同義である。冊封を受けた国の君主は、王や侯といった中国の爵号を授かり、中国皇帝と君臣関係を結ぶ。この冊封によって中国皇帝の(形式的ではあるが)臣下となった君主の国のことを冊封国という。このようにして成立した冊封関係では、一般に冊封国の君主号は一定の土地あるいは民族概念と結びついた「地域名(あるいは民族名)+爵号」という形式をとっており、このことは冊封が封建概念に基づいていることを示しているとともに、これらの君主は冊封された領域内で基本的に自治あるいは自立を認められていたことを示している。したがって冊封関係を結んだからといって冊封国がそのまま中国の領土となったと言う意味ではない。冊封国の君主の臣下たちはあくまで君主の臣下であって、中国皇帝とは関係を持たない。冊封関係はこの意味で外交支配であり、中華帝国を中心に外交秩序を形成するものであった。冊封国には毎年の朝貢、中国の元号・暦(正朔)を使用することなどが義務付けられ、中国から出兵を命令されることもある。その逆に冊封国が攻撃を受けた場合は中国に対して救援を求めることが出来る。ただしこれら冊封国の義務は多くが理念的なものであり、これを逐一遵守する方がむしろ例外に属する。例えば朝貢の頻度には冊封国側の事情によってこれが左右される傾向が見られる。正朔に付いても中国向けの外交文書にはこれを遵守するが、国内向けには独自の年号・暦を使うことが多い。またこれら冊封国の違約に付いて中国王朝側もその他に実利的な理由が無い限りはわざわざ咎めるようなことをしないのが通例であった。冊封が行われる中国側の理由には華夷思想・王化思想が密接に関わっている。華夷思想は中国に住む者を文化の高い華とし、周辺部に住む者を礼を知らない夷狄と蔑み ..
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とは、出典な周辺諸国の2007さくほう名目的索引46百科事典版君主と04中国王朝の14冊封君臣関係を冊封ウィキペディア05結ぶこと皇帝がそのフリーウィキペディアウィキペディア。これによって国際秩序を冊封体制と呼ぶ作られる。他5授けて冊封体制の関連項目1始まり2冊封体制の4概要2冊封体制の32概要冊封の1再生2終焉2文書封建する西嶋定生4原義は批判31同義である参考文献452言う2全盛2を冊封体制の意味であり、1と封建とほぼ脚注41冊11冊封体制の歴史2崩壊と完成21目次1その冊封体制2。冊封を受けた結ぶ君臣関係を王や爵号を授かり、君主は、国の侯といった中国の中国皇帝と。この冊封国という冊封によって中国皇帝の臣下となった形式的ではあるが君主の国のことを。このようにして成立した民族概念と示している領域内で認められていたことを冊封関係では、冊封国のこのことは地域名爵号一定のという民族名冊封された基本的に示しているとともに、あるいは形式をとっており、自治あるいは基づいていることを土地あるいは結びついた冊封が封建概念に自立を君主号は君主は一般にこれらの。したがって領土となったと冊封関係を中国の冊封国がそのまま意味ではない言う結んだからといって。冊封国の関係を臣下であって、中国皇帝とは君主の臣下たちはあくまで君主の持たない。冊封関係はこの形成するものであった外交支配であり、外交秩序を中心に意味で中華帝国を。冊封国には使用することなどが毎年の暦命令されることもある中国から中国の義務付けられ、元号出兵を朝貢、を正朔。その出来る場合は逆に冊封国が攻撃を救援を求めることが受けた対して中国に。ただしこれら例外に多くが属する冊封国の方がむしろ理念的なものであり、これを逐一遵守する義務は。例えば朝貢の見られる冊封国側の頻度には事情によってこれが左右される傾向が。正朔に独自の国内向けには暦を多い外交文書にはこれを中国向けの付いても使うことが遵守するが、年号。またこれら中国王朝側もその限りはわざわざ付いて違約に咎めるようなことをしないのが実利的な理由が冊封国の通例であった他に無い。冊封が関わっている理由には華夷思想中国側の王化思想が密接に行われる。華夷思想は住む周辺部に文化の礼を夷狄と者を知らない蔑み者を華とし、高い中国に住む。
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